摘要:《金锁记》中最典型的悲剧女性便是曹七巧,她的一生可以看做是从青春、活力、自信的少女到刁钻、恶毒、畸形的老太太的转变过程。在未出嫁之前,相信七巧曾经也拥有过美丽的青春年华,做着五彩的梦。曾经不乏追求者,诸如朝禄、丁玉根等人。但兄嫂的贪财彻底毁了她的一生年华,将她硬推进了一座没有自由、没有快乐只有歧视、抑郁的“活死人墓”。这样的生活扭曲了七巧的人性,当她什么都抓不到的时候她只能拼命地抓住用一生幸福换来的财富。当她为自己带上黄金枷锁的那一刻,她也埋葬了自己的良心。七巧得到了金钱却埋葬了人性。甚至当自己期待已久的“爱情”来临时,为了守住那份财富,她掩埋了自己人生的最后一点光亮。如果说七巧的悲剧到此为止也就罢了,但她的心灵竟已扭曲到毁灭子女的地步,当她以其变态的方式去折磨自己的骨肉,以其平扁而尖利的喉咙割刺着骨肉至亲时,她已不配为母甚至不配为人。曹七巧本身是个悲剧,却制造着更大的悲剧。
关键词:女性形象,文学作品,文学论文发表
张爱玲作为一位女性作家,对那种新旧时代交织下的女性命运极为关注,她笔下的一系列女性形象,真切地传达了她对人生的特殊感悟以及对文化败落命运的思考。她以讽刺和近乎残酷的笔调揭示女性在追求婚姻和爱情中的自私、虚伪、甚至变态的种种丑陋心态,这些女性都是现代表象下旧式思想的代表,她们注定成为时代的悲剧。张爱玲的作品中弥漫着浓浓的哀怨与愁绪。
张爱玲是中国现当代文学女性作家中的一朵奇葩,她用自己独特的创作方式为人们创作出许多优秀的文学作品 ,尤其是她作品中对女性悲剧命运的诠释,真可谓是“不可超越”的经典。本文就试图从以下几个方面入手,揭示出导致女性悲剧命运的深层根源。
一、张爱玲的女性悲剧命运小说
张爱玲凭借着与众不同人生经历和超凡的文学天赋崛起于上个世纪40年代的上海。她的作品以悲哀和感伤为特色独树一帜。张爱玲以一种女性特有的敏感视角去洞察生活在那个特定年代里女性的悲剧命运。她善于在平凡的日常生活中呈现女性主人公不幸的命运,悲凉的心境以及扭曲的情感世界。张爱玲把女性放在平凡而琐碎的生活中演绎着她们各自的悲剧。这些女性的不幸命运是一种自然而然形成的悲剧。甚至于她们在承受着自己悲剧命运的同时,还在缔造着身边人的悲剧。
张爱玲从不同的角度去揭示悲剧主人公内心深处的焦虑,以女主人公独特的内心情感世界为切入点去塑造出各具风格的悲剧女性。在张爱玲的小说世界里,人的心灵、情感、希望、憧憬在平凡的日常生活中被消弭殆尽,这些被认为是人生中最重要的东西,随着生命一天天地流逝,最终留下的不过是无限的伤痛罢了。深入张爱玲的小说世界,仿佛置身于无尽的苦痛之中不能自拔,痛并快乐着。
二、作家主体创作女性悲剧命运的成因
(一)作家特殊的人生经历及当时的时代背景
张爱玲的祖父母都是清末贵族。到父母这一代家庭败落。她的父亲是典型的公子哥,母亲却是个时髦的新女性,这是一个封建化和西洋化畸形交织的家庭。成长在这样的家庭和文化差异中的张爱玲必然早熟,而父母的离异使得张爱玲本就矛盾的性格愈发复杂,幼小的心灵遭受创伤,更促使她形成怪异的性格和清高的人生态度。这些产生了直接影响,使她的作品充弥漫着悲剧色彩。张爱玲习惯以一种冷酷的笔调叙述她的小说,这不同的创作手法为她赢得文学史上无可替代的地位。特别是在张爱玲自己婚姻失败后,她更是备受打击,在张爱玲眼中,婚姻不再是传统意义上令人神往的东西,而被看成两人无奈的结合。
(二)作家所处年代女性的社会地位及社会心态
三四十年代是中西方文化碰撞融合的时期。生活在那个年代的人们在新旧观念的冲击下思想、情感、价值观逐渐发生着变化。但是,大多数人尤其是女性一时间还难以改变根深蒂固的封建思想。在中国封建礼教中女子被看做是“相夫教子”“传宗接代”的工具,社会地位十分低下。男子再娶被看做是天经地义而女子再嫁则是天理难容,仿佛“从一而终”就是好女人的象征词。正如《半生缘》中的曼璐,即便她知道丈夫祝鸿才风流成性,并且还觊觎她的妹妹曼桢,她还是一心一意地要和他生活下去。为了留住祝鸿才,曼璐不惜设计让祝鸿才强奸亲妹妹,葬送了妹妹的一生。
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