论小说在当代社会的功能与意义

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书的底本，即话本，更证明了小说的娱乐功能。如流传至今的有《大唐三藏取经诗话》、《三国志平话》、《五代史平话》、《大宋宣和遗事》以及《京本通俗小说》等。并且，这些古代小说具有强烈的通俗性，使得社会各个阶层的人都可以从中获得道德意识上的升华，明白事理，不管他们是否具有读写能力。然而，当到了明清时期，文人作为独立的创作主体而存在时，小说的另一个功能出现了，那就是替作家圆梦，这方面的代表是《镜花缘》、《聊斋志异》和《儿女英雄传》等。作者对现实社会不满，就把理想寄托在小说所描写的人物和社会环境中。当然也有作者是借小说来鞭挞和讽刺社会的，如《儒林外史》。到了20世纪初，小说被抬到了前所未有的高度。梁启超提倡“小说革命”。在1901年的《新民说》和另一篇重要文章《小说与群治之关系》中，他明确地提出“欲新一国之民，不可不先新一国之小说……”他把小说提高到了挽救民族危亡的历史高度。到了五四时代的作家更看重的是小说的社会启蒙功能。

的确，从体裁和传播上说，没有比小说更合适担当社会启蒙任务的了。小说不需要戏剧所需要的舞台和道具，一本书即可。小说能刻画人物、描写环境、反映人们所生活的社会现实等，正因为这一点，小说比诗歌、戏剧、散文、骈文等拥有更多的读者，即因为它承载的内容的包容量、反映的社会广度和广泛社会土壤所具有的亲和力都具有很大的优势。

下面我们主要谈谈小说在当代社会的功能和意义。

一、从积极方面看 发表论文 文学论文发表

首先，谈谈小说和一切文学作品共同的功能

（1）实用功能。千古不变的文以载道功能，小说为社会服务，为政治服务，为人民服务。

（2）审美功能。小说以其生动、具体的艺术形象，给人们以历史和现实生活的知识，使人们增强对自然、社会和人生的了解，从而扩大视野、增广阅历、发展智能，这就是文学的审美认识功能。

（3）教育功能。优秀的小说要在审美意识的语符化显现中，告诉人们什么是真的、善的、美的，什么是假的、恶的、丑的；什么是值得肯定和赞扬的，什么是应该反对和否定的，从而使读者产生震动、感奋、积极向上的感受，得到心灵的净化和思想的升华，使自己变得更加纯洁和崇高，获得更多的信心和力量，这就是小说的审美教育功能。列宁把这种作用称之为“教导人、引导人、鼓舞人的作用

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在沈从文的小说里，我们可以看到他塑造了一系列女性形象。那土里土气的湘西女性中，既有纯情稚嫩的少女，又有饱经生活磨难甚至沉沦到生活底层的少妇、妓女。其人性的善良纯朴总闪烁着别样的光辉。那么为什么沈从文笔下的女性如此之美呢? 一、创作了“景物即

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白先勇以小说创作著名，但在小说创作之余，亦写有不少批评文章。尽管他声称其评论性的文章，只是对几位作家“作品所下的一个注解，不能算为深入研究……”“对文学的一些看法，全凭创作时的亲身体验，及阅读小说的一点心得”。 但在事实的层面上，这些并不能

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韩少功是一个颇为高产而且其作品总能以某些创新引来众多喝彩和如潮争议的作家，这位初中毕业后就曾到湖南汨罗县农村插队的知青，在2000年5月又从海南搬到汨罗市八景乡新居过上了隐居生活，其文学生涯就此一辈子与那里产生了精神与肉体的双重纠缠。在汨罗这个