〔摘 要〕对东北满药的药用价值进行了网络及中医药资料查询，开发出一系列适合养生保健药枕的满药道地药材，以便用于满族药枕的创新与研究。
〔关键词〕满族;满药;药枕;养生;保健;开发
一、学术特色、立论依据
满族传统文化源远流长，满族枕头、荷包、香囊等饰品在民间广为流传，将其赋予养生保健功能，对于我们打造“满药之都”及发掘新的产业链等都具有重要意义。
重点：
(1)系统地研究丹东满族药枕的理论文化，进行整理、研究、探索，填补这一领域学术空白。
(2)继承传统满族药枕的文化底蕴，使满族药枕这一非物质文化遗产得到有效保护并有序传承。
(3)在丹东等东北地区满族方枕原型的基础上，结合现代设计理念，结合现代设计形式美的原理进行设计，使传统的方枕有所创新，有所发展，使传统文化在现代设计当中有所利用。并开发相关产业，成为当地新的经济增长点。
难点：
(1)满族方枕制作技艺传承人很少，且都已年迈，搜集相关文化信息比较困难。
(2)处于自我保护状态，有些传承人不愿意将满族方枕刺绣的重点技艺信息外传，对深入研究造成较大影响。
(3)极度缺乏民间刺绣和制作艺人，高仿品的制作受到很大影响。
(4)新的市场渠道的开发需要政府及相关部门的不懈努力。
(5)药枕的药方收集主要侧重于满药，满药主要产于长白山，但有的药方是满汉融合的。满汉相互融合，自满族先祖时代已经开始。在研究的过程中，以满药为主，同时适当融合满汉文化交流的因素。对满药的开发不能过于教条。
主要特点：对满族方枕、药枕的系统研究，有助于保护和开发非物质文化遗产这一资源。
主要创新点：在满族方枕、药枕的原型基础上，进行创新设计实践，把传统的、民族的、历史的满族药枕与现代设计理念相结合，把药枕与现代形式美的原理相结合进行设计，并且发扬其药用价值，使满族药枕的审美风格符合时代潮流，与国际文化、当代文化接轨，也使满族药枕的保健与预防疾病的价值能更好地服务广大民众，更好地造福人类。
立论依据：
满族医药具有地域性、经验性等特点。在实际应用中，满医遵循“自然养生，未病预防”原则，主张“养生为本，治病为标;不病为上，防病为高”。所以在满药的配方中，体现出“预防”的理念，多数都具有预防与治疗寓于一方之中的显著特征。如被喻为“满药第一方”的复方木鸡颗粒，是由满乡民间验方“木鸡汤”延续而来，它由木鸡、菟丝子及核桃楸皮、山豆根四味药组成。木鸡和菟丝子能提高人的免疫力，起到扶正作用。核桃楸皮和山豆根能清热解毒，尤其能解肝毒，清除肝脏毒素，起到祛邪作用，所以对于没有得病的“亚健康”人群，可以提高人体抗病能力。对于已经得病的患者而言，能发挥该药的治疗作用，降低转氨酶、抑制 AFP、抑制端粒酶，从而达到祛病的目的。所以在我国满族聚居密度较大的辽宁地区满乡，都有春天喝木鸡汤的习俗。这一传统习俗与当前的养生保健等理念高度契合，可以将满医满药从单存的“医”和 “药”发展为日常的养生保健品，为将满医满药融入到民俗饰品、用品等领域奠定了基础。
二、研究意义和社会应用前景
1.对满族方枕、药枕文化的系统研究，有助于这一非物质文化遗产的保护和传承
当前，满医满药文化遗产处于濒危状况。一是西医西药发展迅速，人们以去西医院就诊为主，忘掉了满医满药神奇的功效。二是多年来对满医满药的发掘利用宣传不够,使得许多人不了解不认可满医满药。认为古朴的土里土气的草根树皮、动物骨胆、矿物盐砂不可能治病，岂不知满族等诸多北方民族得以传承至今，就是得益于这些天然的动植物和矿物药。三是满医满药的传承日渐式微。许多满族等北方民族的医者积极从事西医或中医，而不愿意学习和从事满医满药的应用与研究。为了更好地发掘利用满医满药，首先要进行广泛宣传。满医满药有许多珍方秘笈需要发掘整理推出利用。
满族药枕是满药在现实生活中的具体应用，传承满族方枕、药枕文化，也是对满医满药的进一步传承与保护。
满族人最常用的是荞麦枕头，荞麦枕头，具有芳香开窍、活血通脉、镇静安神、益智醒脑、调养脏腑、和调阴阳等作用。
其他药用枕头，在古满族先祖的家中也并非家家都有，只限于一些富有家庭和一部分满族书香门第或郎中家庭，现在能流传下来的就更少了，因此收集满族满药枕头配方难度较大。
枕头的种类非常的多，而满族方枕中的药枕作为枕头中的一种，其实它的种类也非常多。满族药枕中的满药药物经过特殊加工之后，作为枕芯装入枕中，或制成薄型药袋置于普通枕头上，睡觉时枕用达到闻香疗病的效果。这种治病方法，是中药四气五味、升降浮沉和归经等理论的具体运用。睡眠时，头温使枕内药物的有效成分缓慢地散发出来，香气凝聚集于枕周尺余，其气味淡而不薄，久而不弱，清而不浊，静而不昏，散而不走。现举例几种主要的药枕配方来阐述满族药枕的药用价值及科学意义。
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代表性的满族药枕，除了荞麦枕头，还有草决明枕、白菊花枕、晚蚕沙枕、茶枕和绿豆枕等等药枕种类。
除此之外，我们还可以把这些满药配方，装进有精美满族刺绣的布艺挂件之中，挂进卧室、工作室、办公室当中，起到保健身体的作用。
深入系统地进行满族药枕的研究，可以起到正本清源效果，能够有效的保护这一非物质文化遗产的有序传承。
2.对满族药枕开发的深入研究，可以有助于开发旅游新产品
目前，丹东的旅游产品主要集中在几个方面：一是地方特产，如草莓、蓝莓、梭子蟹、板栗等。二是朝鲜的钱币、邮票和香烟等。三是韩国的食品和工艺品。四是零散的鲜族风格的小工艺品及玉器。综合起来看明显缺乏丹东特色。丹东的药枕在民间只有零星的再现，已经没有社会知名度，如果我们进行深入研究和开发，可以利用丹东地区满族区域优势，逐步把丹东及东北的满族药枕打造成像杨柳青的年画、朱仙镇的版画、潍坊的风筝等一样具有国际知名度的新产品。
3.对满族药枕产业的深入研究，能够使之成为拓展我市新的经济增长点
一方面可丰富满族药枕种类，丰富素材，开发新的功能，提高药枕的实用性，另一方面研究药枕的工厂化加工工艺，既保留传统满族药枕文化底蕴，又能够提高产品的产量，并带动相关产业的形成和发展，必将为丹东的产业结构调整发挥重要作用。
三、结语
1.满族满药方枕产品可以以艺术品形式出现：采用传统的手工制作，对工艺与加工技艺要求较高，需要用现代形式美结合传统审美进行艺术设计，要求精益求精。由于需要专业技师制作，完工时间较长，产品成本相对较高，因产量和销量都很低，价格相应较高。主要产品形式是根据满族方枕原型进一步完美艺术装饰，且具有药用保健价值。
2.满族满药方枕产品可以以工艺品的形式出现：主要用于地方旅游产品的开发，这部分产品以生产效率和生产成本为主导，强调形似即可。这部分产品可手工与机器生产相结合，也可以纯机器生产，可大大降低成本。这部分可作为我们进行市场推广的主要部分，图案花纹也采用机器生产，视觉美观，适合在一般服装企业进行规模化加工生产，主要产品有：创新造型、保健造型的药枕，以及有装饰作用、保健作用的挂件。
3.复制品：这种产品主要用于科研机构的研究工作，这种复制品要求严格按照传统技法复制，一般来说都是纯手工制作，并熟悉相关技法，做到神形兼似。这部分产品的加工一般需要非遗文化传承人指导，或专业培训过的技工才能完成，生产成本较高，这部分产品销量小，但学术研究价值很高，对满族非遗文化的传承更为直接。
