下面文章是在新民主主义革命时代下进行分析，对于革命美术特点进行介绍，在“五四”运动，革命斗争形势的影响下，把漫画传单，版画，连环画，年画、中国画作为宣传方式，从而全面展现出鲜明的阶级性，战斗性以及形式多样化。
[关键词]新民主主义革命,革命美术,特点
美术作为一种社会意识形态，受政治、经济、文化等因素影响，不同时代的美术呈现出不同的审美特点，渗透着不同的时代精神。例如“境”是唐代审美意识的理论结晶，“韵”是宋代审美意识的理论结晶。[1]在新民主主义革命这一历史时期，美术受中国共产党的先进思想引领，以漫画传单、连环画、年画、版画、中国画等形式为宣传手段，广泛服务于革命形势的各类斗争，将美术作品作为“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器”，正如毛泽东在延安文艺座谈会上所说：“革命文艺是整个革命的一部分”，起到了“齿轮和螺丝钉”的作用，形成了具有时代特色的革命美术。纵观新民主主义革命时期，带有革命色彩的中国美术不断地向人们宣传革命、武装群众、打击敌人，表现出鲜明的阶级性、强烈的战斗性、形式的多样性等特点。
1新民主主义革命时期革命美术具有鲜明的阶级性
马克思主义文艺思想指出：艺术永远是一定阶级、社会集团的思想斗争的反映。1942年，毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中也提到：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。”[2]
综上，艺术本身就是具有阶级性的。新民主主义革命时期革命美术的阶级性具有鲜明的政治倾向性。以绘画的形式在反帝反封建的斗争形势中，宣传中国共产党坚决抗日主张和组织抗日民族统一战线的方针，以及工农红军改编的八路军、新四军英勇抗战事迹和人民群众抗日斗争的故事，表现中国共产党在革命中的领导地位，维护无产阶级和广大人民的根本利益，从根本上呈现出其服务的立场、态度和对象。
中国共产党在革命根据地瑞金创办的报纸《红色中华》文艺副刊《赤焰》的创刊宗旨就是：“为抓紧艺术这一阶级斗争的武器，在工农劳苦大众的手里，来粉碎一切反革命对我们的进攻。我们是应该为创造工农大众艺术，发展苏维埃文化而斗争的。”[3]报纸积极宣传中国共产党的抗日救国主张，建设和巩固工农民主政权，引导人民群众奋起抗争，创作了大量革命斗争题材的美术作品。如大幅漫画《鲁胖子哭头》讥讽反“围剿”时期国民党江西省政府主席鲁涤平的形象。漫画《国民党飞机轰炸苏区和平居民》描绘国民党用飞机轰炸苏区博生县，造成人们伤亡惨重，苏区军民奋起反击的场景。揭露国民党的妥协政策，面对日本帝国主义的侵略，反而一架飞机都不派。
宣传画《对日作战宣言》则是宣传鼓动人们抗日救亡的作品。新民主主义革命时期革命美术的阶级性具有鲜明的人民性。正如2014年习近平在文艺工作座谈会的讲话中所说：人民是文艺创作的源头活水，要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。新民主主义革命的主体是工人和劳苦大众，只有发动人民群众才能取得革命的最后胜利。革命时期，中国共产党利用人民群众喜闻乐见、形象、直观的“革命漫画”等美术形式，加强对人民群众的思想政治教育，特别是当时文化程度普遍较低的农民，在中央苏区起到了很好的作用。
1930年许幸之在论文《中国美术运动的展望》中提出各左翼美术社团要走大众化之路，美术家要深入群众，进工厂与工人共同生活，了解他们的生活，使作品真正体现人民大众，从而通过作品鼓动大众的斗争意识。1933年，由中央苏区出版的《革命画集》的前言中也明确指出：“在艺术中间，画是最形象的。如果我们能够利用线条或色彩表现我们的力，我们的动作，那么，这是我们最好的宣传鼓动的武器之一，因为画是最通俗的，因之，也是最能接近大众的……”[3]如抗战时期，美术家们借鉴和利用民间传统美术形式———年画，创作出轰动一时的《抗战门神》，受到了人民群众的欢迎。
2新民主主义革命时期革命美术在思想上具有强烈的战斗性
新民主主义革命时期的革命美术在思想内容上紧跟无产阶级领导的反帝、反封建、反官僚资本主义的革命斗争形势，宣传、动员、教育人民群众起来革命，表现出强烈的战斗性。一是再现了新民主主义革命时期人民的生活和军民英勇抗争的事实。美术家用画笔深刻记录历史事件，揭露事实真相，通过丰富表现形式描绘紧张、激烈的氛围，使观者与作品产生强烈的共鸣，激发民众的斗志，增强军民抗敌的政治意识。
如1919年沈泊尘作的漫画《工学商打倒曹、陆、章》，画着三个有力的拳头，分别写着“劳动”、“学”、“商”，代表工人、学生、商人，狠狠打击写着“曹(曹汝霖)、陆(陆宗舆)、章(张宗祥)”字的三个小丑人物，反映出要团结工人、学生、商人一起打倒反动军阀。漫画传单《请看高丽现时之惨状》，通过展现朝鲜人民遭受日本帝国主义侵略的悲惨画面，激发中国人民反帝斗争的决心。
在中央苏区的《红色中华》报、《选举运动画报》、《垦荒斗争画报》、《革命与战争》杂志、《革命画集》等报刊上发表美术作品，配合当时中央苏区的斗争任务和全国革命形势，揭露国民党反动派本质，鼓舞军民革命斗志。新四军军部出版的《抗敌画报》、《大众画报》、《先锋画报》等大力宣传抗日，动员民众，鼓舞士气，使民众认清只有坚决抗日，争取抗战胜利，才是救国救亡的出路。木刻连环画《铁佛寺》以简练、质朴、沉着的刀法表现华中敌后抗日根据地的军民在抗击日寇的同时，与暗藏在抗战阵营中的汉奸特务作斗争的故事。二是讥讽了新民主主义革命时期帝国主义和反动军阀的丑恶面目。美术家们用讽刺的手法描绘帝国主义与反动军阀欺压、残害人民群众的丑恶罪行，激发人民群众的抗争精神。
漫画家黄茅在《略论战时美术》中谈到：“为了要加强抗战最后胜利的信念，国家应该多多运用宣传战斗，美术工作者得全集合到抗战的旗帜下来斗争!让一切的美术工作者都昂扬起来吧!”[4]1925年5月，上海发生了震惊中外的“五卅”惨案，出现在群众运动中的漫画传单《烧死他》、《望求老丈把冤伸》。漫画《不把他们除掉，我们何以安生》是将地主、贪官、土豪、劣绅等比作害虫，吸吮农民的膏血，号召广大农民起来向“害虫”作斗争，消灭“害虫”，翻身得解放。新四军二师地区(淮南)出版《抗敌生活》文艺杂志(吕蒙、耿青主编)、《文化与娱乐》杂志，发表多幅揭露国民党反动派阴谋发动“皖南事变”罪行的漫画等。漫画《大权在握》(又名《蒋主席》)是揭露蒋介石发动“四•一二”政变，讽刺反动独裁，及时让人们认清其丑恶面目。
还有《舍身炸碉堡》、《黄河从此非天险》等美术作品从形式和内容上，都充分体现了强烈的斗争性。三是左翼美术团体从思想和行动上开展反压迫的美术运动。1930年7月，“左翼美术家联盟”在上海成立，标志着革命、进步美术家的第一次大联合。随后时代美术社、一八社、漫画社、朝花社等左翼美术团体也陆续成立，开展反压迫的美术运动。如时代美术社提出：他们的美术运动不是美术流派的斗争，而是将美术作为一种武器反对压迫阶级的斗争。漫画社提出画家要以绘画为武器，深入街头和工厂，积极宣传无产阶级，促进社会革命。
3新民主主义革命时期革命美术的表现形式具有多样性
内容决定形式，形式又反作用于内容。美术作品能否被欣赏者接受和审美认识，需要采用合理的形式去展现。新民主主义革命时期的革命美术要被人民大众所接受，首先要受当时的革命战争、经济建设等方面实际情况和人民大众的需要决定，毛泽东曾指出：“中国人不识字者占百分之九十以上……图画宣传乃特别重要”[5]，创作通俗易懂、容易传播的美术作品是首选，如漫画、标语画等。同时，从画家创作的美术作品来看，如马星驰、钱病鹤、黄文农、黄镇、力群、华君武、叶浅予等爱国艺术家的艺术表现手法和风格也呈现多样化，有漫画、壁画、版画、装饰画等。漫画是新民主主义革命时期中国共产党将美术作为宣传手段，服务革命斗争的典范。
它采用简单、夸张的形式描绘出幽默诙谐的画面，以变形、象征等为手法，表现讥讽或歌颂的效果，具有独特的艺术魅力和敏锐的战斗作用。它作为一种艺术武器，有的是在游击队伍中散发，有的则张贴在街头巷尾，在揭露发动派卖国伎俩、唤醒民众起来斗争方面发挥了重要作用。1926年，毛泽东主持的农民运动讲习所专门开设“革命画”课程，根据毛泽东《中国社会各阶级的分析》中的“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题”的思想，注重用通俗易懂的漫画、宣传画配合当时的革命斗争，宣传教育鼓动人民群众。苏区美术宣传还将漫画与歌谣结合起来，如1933年《红色中华》报社出版的《革命画集》中刊登的《帝国主义的备战狂》漫画，就配上了一首江西流行的民歌。[6]在抗日战争、解放战争中，出现的战地漫画、兵画兵等形式也得到广泛应用。
1937年，创刊于上海的《救亡漫画》，就是刊载大量的漫画，及时向人们揭露日寇的暴行，反映全民团结抗战的。标语画也广为流行，是一种字画结合的美术形式。在当时中央苏区，到处可见房屋墙上用白色石灰浆、红色泥土浆和锅底黑灰浆画成的壁画、标语，以及在墙上张贴的各种石印和油印的标语画。如《党支部是火车头》这幅画在当时中央苏区的不少建筑物上被放大复制成壁画，广泛宣传加强党的领导。
江南抗日义勇军在活跃抗击日本侵略军的战斗中，每到一地，总是绘制墙头宣传画和标语，成为其抗日美术活动的特色。苏区军民在实践中创造的一种新的展览形式，即把讲演的主题，用厚纸或白布，绘制成宣传画或连环画，由讲解员带着画深入村庄开展宣传，成为流动性的图画展览。木刻版画也是运用广泛的画种。在延安、陕甘宁边区等敌后根据地，由于木刻版画可以不必另外制版而直接上版印在报刊上，节省资源，便于宣传。
1938年4月成立的鲁迅美术学院美术系师生由于当时延安物质条件困难、绘画工具缺乏等原因，美术创作主要采取工具材料简单、成本低廉、制作方便、可多幅拓印的木刻版画，由胡一川、罗工柳等人组成的“鲁艺木刻工作团”，创作大量木刻版画到敌后根据地举办以抗战为主题的流动展览。如邹雅的《破碉堡》、彦涵的《狼牙山五壮士》、胡一川的《不准通过》等木刻版画。
鲁艺画家们尝试采用民间木刻年画的形式，创作新内容的木刻年画，如古元的《拥护咱们老百姓自己的军队》、力群的《革命教师刘保堂》等。受左翼文艺运动的影响，上海一八艺社研究所创作的新兴木刻版画《纪念五死者》、《饥民》、《流离》等表现国民党反动派的黑暗统治。在鲁迅的倡导和支持下，举办木刻讲习会，成立春地美术研究所、野风画会、MK木刻研究会、野穗社等组织，创作大量木刻版画，号召人民抗日救国。同时，还有剪纸、连环画等，如东北画报社创作近一百五十套连环画，选择数十套发行数百万册，将画翻制成幻灯片放映，举办流动画展，一路上作壁画、写标语，内容都是紧密结合革命斗争形势，帮助军民有效的认清帝国主义、封建主义和国民党反动派的丑恶罪行。
因此，革命时代造就具有时代特点的艺术形式，新民主主义革命时期革命美术在中国共产党的领导下，深入人民大众，宣传革命斗争形势和党的政策，教育、鼓舞人民大众奋起抗争发挥了积极有效地作用。反思当代美术，受现代高新科技的巨大影响，其传播形式、规模、速度等都远超新民主主义革命时期革命美术，如何从当前美术传播的理论与历史研究角度思考美术的大众传播，特别是在网络新媒体背景下，未来美术作为传播载体的走向及变化值得广大美术工作者深思。
[参考文献]
[1]叶朗。中国美学史大纲[M]。上海：人民出版社，2014：4。
[2]毛泽东选集(第3卷)[M]。北京：人民出版社，1991：866。
[3]刘云。中央苏区文化艺术史[M]。江西：百花洲文艺出版社，1998：561。
[4]杨益群。抗战时期桂林美术运动[M]。广西：漓江出版社，1995：418。
[5]黄可。中国新民主主义革命美术活动史话[M]。上海：上海书画出版社，2006。
[6]吴继金。中国共产党领导的革命美术运动[M]。湖北：湖北辞书出版社，2003：64
推荐期刊：《美术研究》Art Research(季刊)1956年创刊，是专业学术性刊物。发表中央美术学院师生的教学与科研成果,介绍国内外优秀作品及画家。读者对象为美术院校师生、美术专业研究人员及业余爱好者。有英文目次。
