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文化类国家级论文名人文化遗产开发乱象研究

分类:文史论文 时间:2017-01-03

  这篇文化类国家级论文发表了名人文化遗产开发乱象研究,对于城市文化建设来说,历史名人文化有着真贵的价值,可以让市民的文化素养得到提升,同时提升城市的文化品位,但是为了挣脱名人故里却出现了很多乱想。

文化类国家级论文

  摘要:名人文化遗产可体现城市人文特色、提升城市文化品位,城市越来越重视名人文化遗产的保护和利用。但是,在这个过程中出现了名人故里争夺四起、名人故居处境艰难、名人文化资源开发“假大空”等不良现象。

  关键词:文化类国家级论文,名人,文化遗产,开发,乱象

  在城市文化建设中,历史名人文化遗产具有及其珍贵的价值。一个城市或地区的名人,是城市文化个性的最典型集中的体现,是不可替代的。名人是一个城市的文化旗帜,一个伟大的城市总是和名人的光辉紧紧联系在一起的。深入地研究城市历史文化名人的精神内涵,挖掘其思想精髓,是提炼城市人文精神特质的重要途径。名人效应有引人注意、强化记忆、扩大影响的效果,大众喜欢模仿名人,名人文化品牌易于吸引广泛的群众,效果直观强烈,而且具备教育、文化、经济等各方面的效益。普及宣传名人事迹和作品,扩大名人影响。同时,也使得市民的历史文化素养得到提高,提升城市的文化品位。名人文化遗产既然如此重要,各地越来越重视利用开发,但却是乱象迭起:

  一、名人故里争夺四起

  从炎帝、尧帝、舜帝,到老子、姜尚、皇甫谧,再到诸葛亮、赵云、李白、曹雪芹,神话人物和文学人物如观音和孙悟空等,甚至反面人物如西门庆等,都有城市争夺,尤以中小城市为最。名人文化资源的争夺,也不局限于故里之争。名人故地,即名人生活过的地方,也加入名人文化资源、名人文化品牌的争夺。其中最成功之一者乃成都杜甫草堂,成都草堂杜甫虽然只在住过四年,却成为后世及当世最知名的杜甫文化纪念圣地。广西的历史名人不多,柳宗元可算其中佼佼者,现在湖南永州、山西永济正和柳州市竞争柳宗元文化品牌。刘三姐争夺地更多。广西人说:“三姐故乡在宜州,死后成仙在柳州,那年拍了《刘三姐》,从此扬名在桂林。”广东人则说刘三姐籍贯是广东。历史上,河南南阳、湖北襄阳两地曾对谁是诸葛亮的隐居地多有争议,清代咸丰年间,南阳知府顾嘉衡写对联道:“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,有何辩襄阳南阳”。1959年胡耀邦曾对曰:“心在人民,原无论大事小事;利归天下,何必争多得少得。”前后两联,均立意高远,对古今种种争夺名人故里的行为足可做铮铮箴言。但在当今城市文化竞争的背景下,各地名利之争,未见平息反见炽烈。地区文化资源贫乏,文化创新、文化生产能力低下,生产不足,创新不足,地方文化怎么在文化竞争中脱颖而出?文化建设是系统工程长期工程,地方政府怎么在短暂的任期内收获政绩?“名人资源”之争,究其实是利益之争,是“政府搭台、经济唱戏、文化补漏”,是某些地方政府急功近利的政绩饥渴和发展焦虑。各种名人故里、故地的争夺,因此不但欠缺对名人文化内涵的深刻思考及其当代价值的转化,反而破坏了历史传统文化的脉络。

  二、名人故居处境艰难

  在各地争抢名人文化资源的同时,存在一个矛盾的现象:有的城市一边在抢注名人文化品牌,一边却在拆除真正的名人文化故居或文化遗迹。很多名人故居单从房屋建筑看,建筑价值不高,因而常常在城市大改造的浪潮里被拆毁。历史文化资源少的城市尚比较重视名人故居保护,历史文化资源丰富的地区则更容易忽视顾及名人故居的保护。有些名人故居虽然得以遗存,但周边历史文化街区已经被现代建筑取代,故居成为“文物的孤岛”,历史文化生活的整体氛围丧失了。有些名人故居、文化遗迹遭到破坏性开发。将文物变相作为资产经营,以一种急功近利的浮躁及低俗的审美,在文物保护区域内粗暴地大兴土木,破坏文物,把文化遗迹变成俗不可耐的主题公园。

  三、名人文化资源开发“假大空”

  在名人文化资源开发利用上,存在着三种错误倾向:一是假,打造假文物、假故居、假风俗,伪文化泛滥。为了吸引眼球、出奇制胜,一些城市投资制造文化“假古董”、仿古和人工文化景观。山东省阳谷县打出了“西门庆和潘金莲偷情景点”的招牌,其低俗令人瞠目结舌。“二乔故里”,湖北嘉鱼的经济开发项目将二乔打扮成名门闺秀,浙江义乌的发展项目则将二乔打扮成农家丫头,活生生演绎了那句经典批判:“历史是被人任意打扮的小姑娘。”历史典故、传统习俗、文化内涵被功利主义任意歪曲,文化沦为噱头,深刻揭示着文化创新能力的缺失。文化部、国家文物局正是因此纷纷乱象,才发出通知,叫停种种打着传承文化旗号争夺名人故里、兴建假文物、盲目举办祭拜活动、肆意炒作负面历史人物的做法。二是大,大项目、大融资、大投入、大策划,超大纪念广场,超大纪念园林,超大纪念馆,超高纪念雕像,超大祭拜仪式,某些名人文化项目进入到形象工程时代。有的历史名人文化项目投资数千万元乃至上亿元,占地数百亩,规划要成为集观光、休闲、度假、爱国主义教育基地于一体的大型园林,却恰恰破坏了故居周边的真实历史文化风貌,还造成了土地的浪费。除了纪念场馆的大,纪念塑像的高度也是某些政府攀比的热门,引来民众质疑:祭祀先人,只要真有诚意,三尺牌位,两束白花即可,何须修像山一样大的塑像?三是空。文化资源比较缺乏的城市,名人故居常常被腾空、开发出来,试图打造成文化旅游品牌。即便因为损毁严重,拆除彻底,名人文化遗迹已经荡然无存,也要重新打造纪念场馆,但是这些重新“打造”的名人故居或崭新的纪念场馆里,陈列内容单调空洞,哪怕它们耗资惊人、体量庞大也是大而无当,缺乏吸引力,观者寥寥,即无法切实发挥教育感召作用,经济效益也很难令人满意。这三种问题常常是联通着的,没有对先人文化遗产、文化精神的深刻挖掘,没有丰富的文化成果和产品,没有长久的文化积淀,盲目贪快贪大,只能造假,即假又大,肯定就空。希望我们的文化遗产保护工作摒弃过多的功利性,走上健康发展的道路。希望每座城市,都能永续先人意志,开拓城市文化的新局面。

  作者:覃剑 单位:广西柳州市委党校

  推荐阅读:《地方文化研究》(双月刊)创刊于2013年,由《南昌高专学报》更名而来。是江西科技师范大学主办的综合性人文社会科学学术期刊,逢双月底出版,国内外公开发行。

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